“南红”——这个古人称之赤琼的红玉，她的美丽层出不穷，她的魅力无法抗拒，她的历史耐人寻味，她用她独有的美征服着世人，她的红，在丁在煜的心中就是“国色”。

他是苏州市玉石文化行业协会南红专业委员会会长，年轻的南红收藏家；

他是著名古瓷专家、收藏家的儿子，他承袭着父辈的中国传统文化血脉，他用行动和监制，努力发扬中国的传统文化；

他因文化，爱上南红；他因个性，迷上南红；他因责任，传承南红；他为南红定名“国色”；他是因南红而发起成立官方组织的第一人，他是因南红而奔走各地集结精英的第一人，他的梦想就是让南红文化传承下去，让这美丽的“国色”永泽后世。

他，就是丁在煜。

如果用玉树临风来形容丁在煜的外在条件，似乎再合适不过了。一米八二的身高，健硕的身材，时尚的发型，一副黑色镜框下难掩深邃的眼神，一席随意但不失品味的着装，出身古文化世家的他，言谈中不乏琢人心魄的语句，徽商的机敏，文化人的背景，让他在南红的世界里成就作为。

初识南红

因为家庭的文化背景，丁在煜酷爱“老物件”，收藏起文玩，手里珍藏几件老南红，也就不足为奇。在他的眼中，新物件虽漂亮，但难敌老物件的存世魅力。

2010 年，朋友的一串南红珠串改变了丁在煜的生活。那一日，丁在煜去朋友那里喝茶，身着中式服装的朋友，袖腕中一串色彩惹人的珠串忽隐忽现，丁在煜便请朋友摘下珠串细细端赏。

丁在煜问：“这是什么？”

朋友答：“南红”。

“南红？南红不是早就绝矿？”丁在煜不解。

朋友解释，“这是新矿，在四川”。

一次简单的交谈过后，丁在煜难掩对珠串的喜爱，开始四处寻觅，他去过原产地，几次深入矿区，只为“南红”。而开始阶段，他也只是关注珠子，收藏珠子，直到一次在苏州结识了玉雕大师曹之璟，视觉抢眼的南红雕品使得他对南红的定义再一次升级。

丁在煜回忆，“初识雕品是一款瑞兽的手把件，它坚实的肌肉感，油润的胶质感，上手后的温润，让我不忍侧目，我没有想到，南红的雕品会如此美丽，那种红，很凝重，沉稳不失艳丽，夺目但不浮躁，惹人却也不乏内敛。”

“ 南红”——这个古人称之赤琼的红玉，她的美丽层出不穷，她的魅力无法抗拒，她的历史耐人寻味，她用她独有的美征服着世人，她的红，在丁在煜的心中就是“国色”。

自此过后，丁在煜与南红就结下了不解的缘分。

倾心追随

子承父业，承袭古收藏文化的丁在煜，又兼具徽商敏锐的市场洞察力。他在南红身上看到商机，也因南红而着迷，他开始收藏南红雕品，与玉雕大师合作创作南红雕品。2012 年10 月28 日，他正式从一名南红爱好者升级为南红经营者，在北京开办“闲逸会馆”，并为他眼中的南红定名——国色。

中国人爱红色可谓是深入骨髓。在中国人眼中，红色并不单单是一种颜色的代表，人们甚至认为红色有超自然的驱邪作用，故把红色看成吉祥色。中国人本命年佩戴红色物品的习惯和逢喜事爱用红色的礼仪制度也彰显了这种文化内涵。因此，丁在煜的南红生意可谓一帆风顺。

丁在煜为了他痴迷的南红而奔走于北京、苏州、四川、云南四地。因为市场的分散，南红的标准设定没有基础，使得南红市场出现经营者的各自为政、自说自话、标准混乱的现象。丁在煜也在苦恼这件事，在与几个朋友闲聊时，一个成立南红组织的念头油然而生，他随口的提议竟然得到了在场朋友的一致拥护。就因为这随口的提议，丁在煜再次被放在了南红的风口浪尖。

怎么成立？在哪里成立？会被支持吗？我们可以吗？一个个问号出现在朋友的口中，丁在煜的耳中，而生性不羁的他丝毫没有被这些问题所吓倒，反而很积极，很全力地去面对。

2013 年12 月28 日，苏州市玉石文化行业协会南红专业委员在玉雕名地苏州成立。丁在煜任会长，此举标志着他对南红文化从爱好到经营，而进一步升级，成为了责任。

全力推广

所谓“玉不琢不成器，精工美玉价值连城”，丁在煜认为，一件拥有完美雕工的作品自然是收藏的首选。

就雕品成色而言，丁在煜说：“古语‘玉虽有美质，在于石间，不值良工琢磨，与瓦砾不别’，也是阐明了如果没有工艺师鬼斧神工般的精心雕刻，一块玉石很难体现出其真正价值。雕刻工艺作为评价南红器件的核心指标之一，其重要性有时要超过颜色。不同雕刻大师对于材质和原料的理解不同，也造就了万千不同的艺术精品。”

很多时候，由于大师的精心设计，一块本不是上好原料的南红玛瑙会变得灵巧生动，极具艺术价值，巧妙地传达了艺术的神韵，从而创造了令人惊喜的艺术价值。譬如，今年5 月，在上海揭幕的玉雕界大奖“玉龙奖”现场，南红玛瑙雕刻名家墨竹创作的南红玛瑙巧色“圆满”挂件，因其设计唯美，工艺精细，完美体现了南红的结构及色彩特点，受到了专家们的一致好评，获得“最佳创意”奖项，就是一个很现实的例子。

谈及雕品体量，丁在煜表示，“体量的体现是器物大小。南红收藏中，作品大小是其价值的重要参数。

收藏级南红肯定需要具备一定的体量。在其他指标都优秀的情况下，体量越大越好， 南红尤甚。”

针对南红原料市场投资，丁在煜一语道破，“南红原石的赌性很大，有些外表看上去非常完整的材料，去掉外皮后往往发现伤裂非常多，根本无法使用。收藏南红原石需要更丰富的专业知识以及长期的切料经验。某种意义上，南红赌料不比翡翠赌料风险低。即便买到好料，委托加工过程中还存在变数和风险，因此多数投资者转而投向南红的成品。”

当最终谈到雕品何来时，丁在煜再次表示，“对于玉雕，业内评价有三个原则：一是玉石材料要得到完善利用；二是雕刻技能精湛；三是巧妙传达艺术神韵。名家制作的玉雕作品具有很好的收藏价值，但因手工制作周期很长，每位大师的作品数量有限，且具有很高的艺术价值。

目前玉器市场中，品牌效应已经显现，名家、名牌、名品玉器等因素都在提升玉器价值。诸如柴艺扬、李栋、叶遂群、墨竹等当代新生代玉雕名家，在传承传统雕刻技艺的同时，融入很多时下新活元素，创作的佳品富有时代特性，更受业内追捧。”

“基于南红的悠久历史及国色之红，南红市场必定异于其他。”丁在煜坚信这条南红的国色之路，未来，丁在煜要做的事情还有很多，他经常说，“人生要活得精彩，就要让自己充实和有追求，享受前进的每分每秒，有南红相伴，又怎么不是一种幸福？”